中国传统文化博大精深，然而在大多数人心里，国学就是一群孩子读背《弟子规》，《三字经》而已。但“国学”不仅于此，它泛指传统的中华文化与学术。包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。那么为什么每个人都应该学一点国学？

国学的学习从孩子们开始，这点毋庸置疑。但国学不限于启蒙读物，作为弘扬中国传统文化的必要手段，增强民族自信心。读书只是一个开始，让孩子们从浅显的文字中先明白中国文化的伟大，从而感染身边的人，父母、家人、乃至社会上的每个人。

国学包括绘画艺术。与西洋重色彩，重写实风格的油画相比。中国的国画更注重的是意境与内涵，所谓水墨丹青，是中国画常见的色彩，并不复杂的颜色，用一切融于一钩一勒之中，通过写意的方式，展现出画面以外的情趣感情。这是西方绘画难以实现的。

汉服是中国历史以汉代为代表的民族服装。现在的汉服与几千年前已经有了很大的改进，无论是材质还是做工。虽然无法重现当年手工的韵味，但不可否认，即便是改良版的汉服，也依然能彰显出中国人对美的鉴赏水平，君子卓尔不群，淑女温文尔雅。

中国讲究尊师重道。所谓“一日为师终身为父”。对于拜师看对相当隆重。古代对拜师礼仪有着相当规范的要求。学生要给老师送六礼束脩，分别是芹菜（寓意为勤奋好学，业精于勤），莲子（莲子心苦，寓意苦心教育），红豆（寓意红运高照），红枣（寓意早早高中），桂圆（寓意功德圆满），干瘦肉条（以表达弟子心意）。

国学包容广阔，不仅有儒家学问，还有道家、法家、阴阳家等等。统称为百家学说。历史上贯穿统治理念的以儒家为表，道家为修，法家为刑。其中道家经典理论就出自于老子的《道德经》。但凡历代做学问者，除了四书五经，必读书就包括《道德经》。

礼仪也是国学组成部分。见什么样的人行什么礼，说什么样的客套话都有着严谨的体系。很多人受清朝辫子戏的影响，以为见面都是磕头，必称“奴才”那都是大错特错。国学礼仪讲究的是对等，磕头只是特殊场合才使用的大礼。

中国汉字是四大古文字唯一流传至今，还在继续使用的。与其他国家所采用的字母文字，中国文字表意象形。于是延伸出一种特殊的艺术，书法。这是中国的文字文化。从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力，变成一种优美的视觉艺术。

古人以诗词抒情，在没有流行歌的古代，人们给诗文谱曲，形成一种特有的歌曲，乐府诗。随着历史的变迁，文字的读音也在不断变化，没变的是对美好生活的向往。而文字的优雅即便放在当下，那种玲珑清澈的优雅依然让人感到传统文化的博大精深。

中国人讲究天人合一。茶文化是国学中一个重要范畴。和日本的茶道不同，中国的茶文化并不注重繁琐的形式主义，日本只学到了茶文化肤浅的形式，当中国发明了先进的茶叶烘焙技术后，很快就放弃了煮茶，使用更为简单的泡茶。而茶字的文字结构也很好的体现了中国人“天人合一”的理念。上面为草，中间为人，下面为木。人从自然而来，又终将回归自然而去。