坚持瑜伽，并不是为了把脚放脖子上！(图)
浏览量: 1798发布时间：2017-11-02
导读：
偶尔跟身边的朋友聊起瑜伽，但也避免不了遇到一些问题，例如：哇，你练了那么久是不是能把脚放在头上？或者：哎，你为什么不去参加个瑜伽比赛呀~练瑜伽的都是女的吧，男的会不会都好娘。曾经还有个朋友非常认真的问我：你能不能也教我跳瑜伽？对此，我已经很难向以前一样去辩论练瑜伽并不是为了把脚放脖子上，但我依然坚持如一，哪怕忙时仅仅是坐在椅子上，脚掌踩地，大腿收紧，挺直脊柱
偶尔跟身边的朋友聊起瑜伽，但也避免不了遇到一些问题，例如：哇，你练了那么久是不是能把脚放在头上？或者：哎，你为什么不去参加个瑜伽比赛呀~练瑜伽的都是女的吧，男的会不会都好娘。曾经还有个朋友非常认真的问我：你能不能也教我跳瑜伽？
对此，我已经很难向以前一样去辩论练瑜伽并不是为了把脚放脖子上，但我依然坚持如一，哪怕忙时仅仅是坐在椅子上，脚掌踩地，大腿收紧，挺直脊柱后深呼吸的一个扭转。
其实我对瑜伽的坚持，并不是痴迷。我也没有按步就班地遵照瑜伽的自律规范去练习和生活，但是这么多年我确实坚持了下来。
我不知道我遇到过的那么多热爱瑜伽的人群里面还有多少人坚持着瑜伽。多年来在瑜伽馆里经常碰到这样的会员，包括老师，刚开始时练习瑜伽时冲劲儿十足，几乎每天坚持，他们对瑜伽十分热爱，而且不仅仅是热爱，应该是迷恋了。开口闭口全是瑜伽，生活的全部都是瑜伽。但我不知道这种过度迷恋的状态能持续多久。有人还嫌在瑜伽馆练习不够，回家自己还要练。但这样的会员有多少会在人生中坚持到底，是不是过于努力了？
有一句话说得很对，练习瑜伽不要过度迷恋，而应是淡淡的。对瑜伽的感情，不应是疾风暴雨式的爱情，而是春风化雨般的亲情。“淡”是王维的“行到水穷处，坐看云起时”；是陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；是苏轼的“一蓑烟雨任平生”，是禅宗的“空山不见人，水流花开”。
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对此，我已经很难向以前一样去辩论练瑜伽并不是为了把脚放脖子上，但我依然坚持如一，哪怕忙时仅仅是坐在椅子上，脚掌踩地，大腿收紧，挺直脊柱后深呼吸的一个扭转。
其实我对瑜伽的坚持，并不是痴迷。我也没有按步就班地遵照瑜伽的自律规范去练习和生活，但是这么多年我确实坚持了下来。
我的这种坚持不完全是说坚持每天都练，在馆里也练，在家也练，在旅行的途中也练，不，我的坚持只是说在生活过程中如果有一段时间淡下来了，我还会淡淡地捡回来再去回味。
我不知道我遇到过的那么多热爱瑜伽的人群里面还有多少人坚持着瑜伽。多年来在瑜伽馆里经常碰到这样的会员，包括老师，刚开始时练习瑜伽时冲劲儿十足，几乎每天坚持，他们对瑜伽十分热爱，而且不仅仅是热爱，应该是迷恋了。开口闭口全是瑜伽，生活的全部都是瑜伽。但我不知道这种过度迷恋的状态能持续多久。有人还嫌在瑜伽馆练习不够，回家自己还要练。但这样的会员有多少会在人生中坚持到底，是不是过于努力了？
有一句话说得很对，练习瑜伽不要过度迷恋，而应是淡淡的。对瑜伽的感情，不应是疾风暴雨式的爱情，而是春风化雨般的亲情。“淡”是王维的“行到水穷处，坐看云起时”；是陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”；是苏轼的“一蓑烟雨任平生”，是禅宗的“空山不见人，水流花开”。
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