“乾学书院”是由杭州乾知教育咨询有限公司与浙江大学生态文化研究所共同创立的国学才艺文化教育培训品牌。品牌名称来自于“乾知大始，坤作成物。明德养正，精艺博学”首尾两字成义。乾学文化渊源：“乾知大始，坤作成物。”语出《周易》，大意为：天的大智慧乃创生衍化自然万物之道，人们要自觉秉承乾道所揭示的“天行健”妙谛，以弘扬自强不息的精神；地的大作为乃涵养毓长自然万物之德，人们要主动效法坤德所内含的“地势坤”真义，以崇尚厚德载物的品行。“明德养正，精艺博学。”前句语出《大学》，其意为大学之道是明道理、知德行，以“善养浩然正气”；后句语出《中庸》，其意为习艺要精益求精，学识要博采众长，力求达到“通五经，贯六艺”。
乾学教育文脉：早在二十世纪九十年代，李德臻先生认为，当代社会需要用中国古代的“书香文化”来净化人文生态、重塑人文信仰，要完善一套“内承明招精神建书院弘扬国学才艺文化，外联世界华侨办艺苑以传播华夏古典艺术”的兴学思想与文播范式。李德臻先生带领他的几名弟子先后去北京、上海、西安、成都、广州、长沙、杭州等城市，游说当时风生水起的培训机构开设国学才艺课程，但由于认识的差异始终未果。春秋易节，历经十年殚精竭虑、风雨兼程的探索以修成正果。2006年，一批对艺术情有独钟的留法学生联合法国华侨的唐人渠道，在巴黎创办了“乾学艺苑中国古典艺术传播中心”；时隔十年，一批对国学满怀情愫的学界同仁依托浙江大学的学术平台，在杭州成立了“乾学书院中华国学才艺学堂”。
以华侨“中华情”为纽带，在巴黎成立“乾学艺苑中国古典艺术传播中心”，以传播华夏古典艺术。
2006年，在浙江大学李德臻教授的倡导和法国侨领的支持下，留法学生学者联合会和法中文化交流协会联合成立了“乾学艺苑·中国古典艺术传播中心”。十多年来，乾学艺苑一直为华夏古典艺术走向世界而不懈努力，得到法国华侨和法国友好人士的广泛认同。乾学艺苑主要负责人俞君武、董岩先生得到胡锦涛主席和吴邦国、温家宝、贾庆林等国家领导人的接见。
以书香“中国梦”为愿景，在杭州成立“乾学书院·中华国学才艺学堂”，以传承中华国学才艺文化。
乾学书院依照南宋时期书院风范，钵传明招讲院兴教治学方针，遵循“传承家学文华，复兴书香门第”的办学宗旨，贯彻“明德养正，精艺博学”的教学理念，按照古代“文人八雅”的人生志趣开设“琴棋书画诗文花茶”系列学科。目前开设国学、古筝、围棋、书法、国画、茶艺等六门课程，以学院范、小班制、精致化设置班级和组织教学，按照大纲、教材、教案、教学常规和素质测评“五统一”的原则，实施正统化的中华国学才艺教学。
乾学书院愿景：通过十年的努力，构筑起完善的“1·3·6”乾学文化体系：一个中心——以实现“传承家学文化，复兴书香门第”的办学宗旨为工作中心；三个体系——义利兼顾的办学机制体系，正统规范的课程教材体系，专业稳定的师资团队体系；六大优势——高端正统的书院定位、宋明书院的典雅风格、明德养正的育人方针、精艺博学的进修特色、知行合一的教育模式、德艺双馨的教学目标，努力为家学文化复兴和“书香中国”建设作出贡献。
乾学以周易崇尚的“乾知大始，坤作成物”的精神为哲学基点，以秉承宋明书院“明德养正，精艺博学”为教学理念，以吕祖谦“经世致用”和王阳明“知行合一”的思想为育才方针，以“传承家学文化，复兴书香门第”为兴学宗旨，因而从诞生之日始就把书院定位为正宗、高端、规范的教育培训机构，并力图彰显和发挥好自身的优势。
乾学书院加盟优势
第一，高端化的学堂品牌——课程体系标准化，师资团队专业化。
“乾学书院”以浙江大学、中华明招文化研究院、杭州西湖国学馆等平台为文化支撑，全面开展国学才艺教育示范基地建设，着重在教学环境、专业课程、教程体系、师资团队、教学方法、咨询方式、服务流程、考级资质以及国学公益推广、书香家学传播等十个方面进行标准化建设。其核心竞争力为“专业化教师团队”和“正统化课程体系”。
第二，国民化的办学宗旨——传承家学文化，复兴书香门第。
当下社会，人们普遍缺失信仰、心浮气躁、急功近利、漠视公共道德和日常礼仪。习近平主席高屋建瓴提出“复兴中华文化，建设书香中国”的伟大构想，而实现“书香中国”的宏远目标是以建设“书香门第”为基础的，书院和书香门第是中华文化书香艺术的两大载体。一个拥有思想信仰和文化素质即有“书香味”的民族，才能在全球拥有真正的、持久的话语权。“书香门第”要有经典书籍，要有中国字画，要有文化艺术韵味，更重要的元素是家庭人员崇高的思想境界和深厚的文化学养，而且应形成一种能让后代传承的家学文化。
第三，正统化的教育理念——明德养正，精艺博学。
教育的首要任务，是让学生明白为人之道、处世之德，日积月累以涵养人的浩然正气；才艺教学的最高目标，是通过习文学艺的实践而唤醒人的良知与启发人的心智。基此认知，乾学书院始终坚持“明德养正，精艺博学”的教学理念，将天人合一、道法自然、自强不息、厚德载物、众生平等、民胞物与等国学思想以及仁义礼智信等道德规范渗透于各门才艺课的教学活动之中，真正将“学艺先学德，做事先做人”的教育方针落到实处。
第四，系统化的课程教材——统一目标、统一大纲、统一教材、统一流程、统一测评。
乾学书院采用的教学大纲和教材，由资深老师和专业人士编写，经教育学、心理学和教材学专家论证。今后还将集聚智力与财力完成蒙学、诗文、古筝、围棋、书法、国画、太极、国舞、茶艺、花道等专业科目的教学大纲和教材提升工程，争取通过国家教育部课程教材司的认证与备案，成为中国唯一拥有国标资质的全国非学历国学才艺教育培训的通用教材，以此占据全国传统国学才艺文化教培业的制高点。
第五，专业化的师资团队——把师资团队的整体素质作为兴办教育的第一要素。
乾学书院以造就师资团队的整体素质为目标，对各学科的教师要求：忠诚教育，热爱学生，全职编制，科班出身，持证上岗，恪尽职守，经过规范的师德和教学专业培训，具有系统的专业知识和引导学生趣味学习活动的能力，能按照教学常规和教学流程组织课堂教学，能按照教学大纲要求教材、编写教案、指导课程、测评学业、案例分享、成果展示、经验总结等方面的能力。
第六，传统化的品德教育——贯彻“学艺先学德，做事先做人”的教学方针。
乾学书院始终坚持将“明德养正”的教学理念贯穿于才艺教学的全过程，学生开学伊始进行“穿汉服，正衣冠；拜孔子，行师礼；点朱砂，启智慧；写人字，知人理；读经典，学礼仪”等品德启蒙教育，让学生及时得到国学精神洗礼，同时把国学品德教育渗透于琴棋书画等才艺教学的全过程中，从而造就具有国学风、书香味、知书达理的君子佳人。
第七，特色化的教学班制——按照教育学、心理学的规律设置教学班制。
书院风：以学生为中心，按照教育心理规律和学生年龄特征，启迪学生的才艺思维能力、创作想象能力，培养自我学习能力。
小班制：古筝、茶艺A为4人班级，蒙学A、围棋、书法、国画为8人班级，茶艺B为8人班，国学B为16人班；
私塾化：因人而异，因材施教，注重学习方法、言行礼仪和生活习惯的养成教育；规范的教学常规和系统的教学流程，每一门学科都设置了从备课到模拟课、试听课、正式课、观摩课和评议课等系统化的教学路径，因而学生所学的国学才艺文化是成体系的。
第八，规范化的授课学制——以年度为时间界限设定授课学制。
以年度为时间界限设定学制，是有科学依据的。教育学、心理学专家认为，初级段习文学艺的学制（连续学时）一般为1～3年，最低下限时间至少为1年（80节课）。否则，学生就无法形成系统的知识链，更无法领会系统才艺文化。大量的学习案例也证明，连续学时少于一年的习文学艺其对于人生并无多大的益处。所以，乾学书院按照学员不同的年龄特征、学业基础、家庭背景等因素，设置“乾、坤、德、正、知、学”六个教学类别，对不同学员实施量身定制、因材施教。
第九，联盟化的传播范式——联手品牌文化单位共同推广国学才艺文化。
为大力传播国学才艺文化，推进“书香中国”建设步伐，乾学书院与浙江大学等知名院校和文化部门联合组建“杭州书香家学文化促进会”，就书香家学文化历史传承与时代转化等课堂开展研讨；与杭州西湖博览会办公室合作举办“国学杭州，才艺西博”主题活动，以展示杭州国学才艺的风采；与杭州西湖国学馆联手实施“西湖国学风，书香乾学人”人文工程；与杭州文化和教育部门联合推出“国学津贴”文普计划——乾学书院的学员增报或续报国学课程者，其国学学费实行“政府津贴，乾学奖励”的政策，以鼓励少年儿童习修国学文化。
第十，公益化的书香活动——组织开展“乾学·风雅颂”国学公益活动。
乾学书院与浙江大学、杭州西博会、杭州西湖国学馆联合推出“乾学风雅颂”系列国学公益推广活动。
①“乾学国风”系列：利用元宵、端午、中秋、重阳等中国传统节日，组织“乾学国风”系列活动，对少年儿童进行爱亲人、爱家庭、爱社会、爱国家、爱自然等传统美德教育；
②“乾学国雅”系列：通过组织“书香进万家”、“书香才艺节”、“书香大讲堂”等独具雅致书香味的“乾学国雅”活动，以提高社会对“书香门第”的认知，激发少年儿童学习中华国学才艺的兴趣，为少年儿童健康成长提供良好的人文生态；
③“乾学国颂”系列：组织“国颂·启蒙入学礼”、“国颂·穿越六朝代”和“国颂·祭孔读经典”系列活动，从而让少年儿童得到中华国学的精神洗礼，感受祖国五千年文化的博大精深，同时让国外青少年感受儒文化的独特魅力，扩大中华国学的国际影响力。
